INDOPOLITIKA – Pemimpin lama Hizbullah, Hassan Nasrallah, terbunuh dalam serangan udara besar-besaran Israel di Beirut pada Jumat malam, kelompok yang berbasis di Lebanon ini telah mengonfirmasikan hal tersebut.
Tentara Israel telah mengklaim pembunuhan tersebut pada hari sebelumnya.
Nasrallah, yang mencapai puncak popularitasnya setelah perang dengan Israel pada tahun 2006, dipandang sebagai pahlawan oleh banyak orang, tidak hanya di Lebanon, tetapi juga di luar negeri.
Menentang Israel adalah hal yang mendefinisikan dirinya dan kelompoknya yang didukung Iran, Hizbullah, selama bertahun-tahun. Namun, hal itu berubah ketika Hizbullah mengirim para pejuangnya ke Suriah untuk menumpas pemberontakan yang mengancam pemerintahan Presiden Bashar al-Assad.
Nasrallah tidak lagi dipandang sebagai pemimpin gerakan perlawanan, melainkan sebagai pemimpin partai Syiah yang memperjuangkan kepentingan Iran dan dikecam banyak negara Arab.
Bahkan sebelum keterlibatan Hizbullah dalam perang di Suriah, Nasrallah telah gagal meyakinkan banyak orang di dunia Arab Muslim Sunni bahwa gerakannya tidak berada di balik pembunuhan mantan perdana menteri Lebanon, Rafik Hariri, pada tahun 2005.
Sebuah pengadilan internasional mendakwa empat anggota kelompok ini atas pembunuhan tersebut dan satu di antaranya kemudian dihukum.
Meskipun demikian, Nasrallah tetap mendapatkan dukungan dari basis setianya – terutama kaum Muslim Syiah Lebanon – yang menghormatinya sebagai seorang pemimpin dan tokoh agama.
Profil dan Sepak Terjang Hasan Nasrallah
Lahir pada tahun 1960, masa kecil Nasrallah di Beirut Timur diselimuti oleh mitologi politik. Salah satu dari sembilan bersaudara, ia disebut-sebut sebagai anak yang saleh sejak usia dini, sering berjalan-jalan ke pusat kota untuk mencari buku-buku bekas tentang Islam.
Nasrallah sendiri menggambarkan bagaimana ia menghabiskan waktu luangnya sebagai seorang anak kecil dengan menatap dengan penuh hormat potret cendekiawan Syiah Musa al-Sadr – sebuah hobi yang meramalkan kepeduliannya di masa depan terhadap politik dan komunitas Syiah di Libanon.
Pada tahun 1974, Sadr mendirikan sebuah organisasi – Gerakan Orang-Orang Terampas – yang menjadi inti ideologis bagi partai Lebanon yang terkenal dan saingan Hizbullah, Amal.
Pada tahun 1980-an, Amal menambang dukungan dari kaum Syiah kelas menengah yang merasa frustrasi dengan peminggiran sekte ini secara historis di Lebanon, dan berkembang menjadi sebuah gerakan politik yang kuat.
Selain menyuarakan pesan anti-kemapanan, Amal juga memberikan pendapatan yang stabil kepada banyak keluarga Syiah, membentangkan sistem patronase yang kompleks di seluruh wilayah selatan Lebanon.
Setelah pecahnya perang saudara antara kaum Kristen Maronit Lebanon dan kaum Muslim, Nasrallah bergabung dengan gerakan Amal dan bertempur bersama para milisinya. Namun seiring berjalannya konflik, Amal mengambil sikap tidak simpatik terhadap kehadiran milisi Palestina di Lebanon.
Terganggu oleh sikap ini, Nasrallah memisahkan diri dari Amal pada tahun 1982, tak lama setelah invasi Israel ke Lebanon, dan membentuk sebuah kelompok baru dengan dukungan Iran yang kelak menjadi Hizbullah.
Pada tahun 1985, Hizbullah telah mengkristalkan pandangan dunianya sendiri dalam sebuah dokumen pendirian, yang membahas “Lebanon yang tertindas” dan menyebut Pemimpin Tertinggi Ayatollah Khomeini dari Iran sebagai satu-satunya pemimpin sejati.
Sepanjang perang saudara, Hizbullah dan Amal berevolusi secara bersamaan dan sering kali berdesak-desakan satu sama lain untuk mendapatkan dukungan dari para pemilih Syiah di Lebanon.
Pada tahun 1990-an, setelah berbagai bentrokan berdarah dan dengan berakhirnya perang saudara, Hizbullah sebagian besar telah mengalahkan Amal untuk menjadi yang terbaik di antara para pendukung Syiah Lebanon.
Nasrallah menjadi sekretaris jenderal ketiga kelompok ini pada tahun 1992, setelah pendahulunya, Abbas al-Musawi, terbunuh oleh rudal Israel.
Sejak awal karirnya, pidato-pidato Nasrallah membantu mengukuhkan personanya sebagai figur yang bijaksana, rendah hati, dan sangat terlibat dalam kehidupan orang-orang biasa – seorang pemimpin yang menghindari bahasa Arab formal dan lebih memilih bahasa yang digunakan di jalanan, dan dilaporkan lebih memilih untuk tidur di atas kasur busa di atas tanah, setiap malam.
Dalam buku Fenomena Hizbullah: Politik dan Komunikasi, cendekiawan dan rekan penulis Dina Matar menggambarkan bagaimana kata-kata Nasrallah telah memadukan klaim politik dan citra religius, menciptakan pidato-pidato dengan tegangan emosional yang tinggi yang mengubah Nasrallah menjadi “perwujudan kelompok itu sendiri.”
Kharisma Nasrallah sangat luas jangkauannya; keanggunannya dalam sejarah penindasan di Timur Tengah telah membuatnya menjadi figur yang berpengaruh di berbagai sekte dan negara.
Hal itu dibantu oleh media Hizbullah yang luas, yang memanfaatkan TV, berita cetak, dan bahkan pertunjukan teater musikal untuk menyebarkan pesannya.
Ketika Nasrallah menduduki posisi sekretaris jenderal, ia ditugasi untuk membawa Hizbullah ke dalam hiruk-pikuk kancah politik pascaperang Lebanon.
Hizbullah beralih dari bekerja di luar lingkungan resmi politik negara menjadi sebuah partai nasional yang meminta dukungan setiap warga negara dengan berpartisipasi dalam pemilihan umum yang demokratis.
Memimpin pergeseran ini adalah Nasrallah, yang menempatkan Hizbullah dalam pemungutan suara untuk pertama kalinya pada tahun 1992 dan menarik perhatian massa dalam pidato-pidato yang meriah.
Seperti yang dia katakan kepada Al Jazeera pada tahun 2006, “Kami, Syiah dan Sunni, berjuang bersama melawan Israel,” dan menambahkan bahwa dia tidak takut akan “hasutan apa pun, baik antara Muslim dan Kristen, maupun antara Syiah dan Sunni di Libanon”.
Sebagai kepala Hizbullah selama lebih dari 30 tahun, Nasrallah sering digambarkan sebagai tokoh paling berkuasa di Lebanon meskipun secara pribadi tidak pernah memegang jabatan publik.
Para pengkritiknya mengatakan bahwa kekuatan politiknya berasal dari senjata yang dimiliki Hizbullah, dan senjata-senjata tersebut telah digunakan untuk melawan lawan-lawannya di dalam negeri.
Nasrallah berulang kali menolak seruan untuk melucuti senjata kelompoknya, dengan mengatakan, “Hizbullah menyerahkan senjatanya… akan membuat Lebanon terekspos di hadapan Israel.” Pada tahun 2019, dia mengkritik protes nasional yang menyerukan tatanan politik baru di Lebanon, dan para anggota Hizbullah bentrok dengan sejumlah pengunjuk rasa. Hal itu merusak citranya di antara banyak orang di Lebanon.
Akan tetapi, para pendukung Nasrallah masih melihatnya sebagai pembela hak-hak Muslim Syiah, sementara para pengkritiknya menuduhnya menunjukkan kesetiaan kepada Teheran dan otoritas agamanya setiap kali kepentingan mereka bertentangan dengan kepentingan rakyat Lebanon.
Hizbullah menghadapi salah satu tantangan terbesarnya setelah kelompok itu membuka front melawan Israel untuk membantu meringankan tekanan terhadap sekutunya, Hamas, di Gaza, pada Oktober 2023.
Kelompok ini mengalami kekalahan setelah berbulan-bulan pertempuran lintas batas dan serangan Israel yang menargetkan tokoh-tokoh penting dalam gerakan tersebut. Namun Nasrallah tetap menantang.
Meskipun Nasrallah digambarkan sebagai “personifikasi Hizbullah”, kelompok yang dibangunnya selama lebih dari tiga dekade ini sangat terorganisir dan tetap bertekad untuk terus melawan Israel.
Hizbullah sepertinya tidak akan runtuh akibat pembunuhan Nasrallah, namun dengan meninggalnya Nasrallah, kelompok ini kehilangan seorang pemimpin yang kharismatik dan memiliki pengaruh yang luas hingga ke Lebanon.
Kelompok ini sekarang harus memilih pemimpin baru, yang pada gilirannya harus memutuskan ke arah mana Hizbullah akan dibawa. Apa pun yang diputuskan oleh kelompok ini akan berdampak lebih dari sekadar Hizbullah: dampaknya akan terasa di seluruh Lebanon dan wilayah yang lebih luas. [Red]
Sumber: Aljazeera
Tinggalkan Balasan